京都市指定・登録文化財－無形民俗文化財（左京区）

　鞍馬竹伐り会は，鞍馬寺本堂で修せられる蓮華会の法会に付随して，6月20日に，本堂前にて行なわれる。

　大蛇に見立てた，根付きの細い竹（雌竹）と根のない太い竹（雄竹）の2種の竹4本を，鞍馬の住民である大惣（おおぞう）仲間の人々が，それぞれ近江座と丹波座に分かれて，三段に断ち伐る遅速を競い，豊凶を占うもので，山伏の験競べ的要素と年占的な要素を併せ持つ。

　柱松行事のひとつ。地元ではチャチャンコと称し，愛宕山への献灯行事。柱松の頂上部に付けられた逆円錐形の点火資材めがけて，鉦や太鼓の鳴る中で手松明を投げ上げる。

　久多宮の町松上げは，地蔵盆の行事として，京都市北部から若狭にかけて分布する，愛宕山との関係の深い柱松行事である。

　8月31日夜，一乗寺八大神社境内において，「八朔踊」や「豊年踊」の名で踊られる盆踊り。中央に櫓を組み，音頭取りが2組に分かれ，各々の音頭に合わせて，男女が輪踊りする。楽器は用いず，「(何々)え」と，「え」を句尾とした口説き調の音頭である。以前は青年団が主催し，8月15日，16日，23日，27日にも他村からの踊り手も交え，一晩中踊る活況であったという。さらに，『日次紀事』に記される「一乗寺の念仏踊」も，地元では「ハミダ踊り」の名で大正期ままでは伝承されていた。

　木野愛宕神社の宮座行事のひとつ。烏帽子着は男子の成人儀礼として，京郊村落においては中世末期には広く行なわれていた。愛宕神社の宮座は，旧村全戸加入の村座であり，各戸は，西座・東座の2座のどちらかに所属し，毎年それぞれの座で当番が決まり行事を執行してきた。

　久多志古淵神社の氏子で構成される宮座によって，毎年1月3日に同社に合祀されている山ノ神の祭りとして行われてきたものである。『岡田家文書』の正徳6年（1716）の覚書に山の神講の記載があり，少なくとも江戸時代中頃には存在していた行事であることが確認できる。行事次第は，当日朝，宮座の役職者が集まり，弓矢と鏑，そして宝剣と鯛を作る。山の神小祠に対して御幣と神饌を供え，祝詞を奏上する。この時神饌のひとつとして，米と糀，水で醸した一夜酒を笹の葉に盛ったものがある。この後，拝殿前の広場で，その年の恵方と的に向かって矢を射る。